Африканские охотники рациональнее представителей цивилизации

Антропологи из Университета Пенсильвании выяснили, что представители африканской народности хадза не проявляют экономически иррациональной привязанности к вещам, характерной большинству представителей сложных цивилизованных обществ.

Темой исследования стал так называемый эффект вклада или обладания, который сводится к тому, что человек наделяет материальный предмет дополнительной ценностью по причине самого факта обладания им.

В классическом эксперименте, ярко проявляющем эффект, исследователь дарит добровольцу один из двух предметов. После получения подарка, исследователь предлагает поменяться. Так как выбор одного из двух подарков делается случайно, то в условии любого соотношения ценности двух предметов вероятность обмена составляет примерно 50 процентов. В реальности вероятность обмена не превышает 10 процентов.

У экономистов есть объяснение низкому проценту обмена. Дело в том, что уже полученный человеком предмет ценный для него не только сам по себе, он также имеет дополнительную ценность, поскольку уже принадлежит участнику эксперимента. Новое исследование показало, что этот «эффект обладания» не универсальное свойство человеческой психики, которое не проявляется в обществах, где отсутствует личная собственность.

Авторы исследования изучили поведение представителей народности хадза, проживающих на севере Танзании. Племя живет в нескольких деревнях, которые расположены на разных берегах крупного озера. Население деревни обладает почти всем имуществом совместно. При этом одна часть племени контактирует с туристами или городским населением реже другой. Предметами обмена, использованными учеными, стали печенья нескольких вкусов и зажигалки, которые отличаются только внешним видом.

По словам ученых, те хадза, что минимально затронуты влиянием цивилизации, действовали в эксперименте по обмену экономически рационально, то есть были склонный меняться в половине случаев. Что касается их соплеменников с более густонаселенной стороны озера, то они менялись гораздо реже, только в 25% случаев. Разницу нельзя объяснить разделением племени, поскольку все участники эксперимента являются коренными жителями деревень, которые посетили исследователи.

Ученые считают, что результаты эксперимента свидетельствуют о том, что эффект обладания - это следствие устойчивого представления о частной собственности. Воспитывается ли он цивилизацией, является врожденным или подавляется у тех, кто проживает в условиях обобществленной собственности, сказать пока невозможно.